这两天一直在想剪贴簿下一期推送的内容，于是就想每一期的问题应该都包含什么。我跟阿坤说这个剪贴簿实际上是一个questionbook, 里面通过一些共性问题来对他人的实践/经验做整理，给人以启发。但是我一直不确认的一点是：他人的经验跟自己真的有关系吗？他人的经验如何回到自身呢。
我们是想通过他人经验来学习吗？可是昨天看到布列松谈摄影：「 教和学都毫无意义，应该深入生活和观察。所有那些摄影学校都是玩笑，那儿能教什么？你们能教我怎么走路吗？这些学校都是吹牛。和人一起工作是另一回事儿。这正是我们创立自己的摄影师合作社—马格南图片社时我所喜欢的。我们一起工作，相互批评。」只有自己实践过的认知才是学习，我认同，但他人经验真的不能让人学到东西吗？
我翻开自己的印象笔记，前几年觉得比较好的东西都会丢到里面，天然形成了一个无意识的剪贴簿。里面摘抄很多别人的谈话、想法。确实每次看都会给我带来当下瞬时的启发，但更多是短暂的审美愉悦，很快这些摘抄就忘记了，他们没有跟我建立起什么真正的联系，依然像碎片一样躺在剪贴簿里。
这次想做的剪贴簿又有何不同呢？
我在笔记本上写下：问题（一个小切片）、方法（系统的理论）、实践（他人的经验）、yourself (如何回到自身）。这四个流程组成一个实践循环。我开始一直在想「方法」和「实践」上如何为我所用，怎么想那都是属于别人的东西，如何跟我建立联系呢？我慢慢意识到 question 才是最重要的。每一个问题就是一个你观察到的角度、共性或者说已存在的联系。甚至可以把每一个问题当成一个策划角度，用问题来串联不同的方法和实践。这让我多角度，跨领域的去理解问题，他人的方法和实践只是素材罢了。这个剪贴簿的顺序不再是先发散的想question，再找一堆可操作的实践去证实问题。更多是从一堆素材里观察到一个共性的问题，再做一期剪贴簿。
印象笔记里我记了一条尤金史密斯的书单：诗歌、哲学、戏剧、绘画、人类学，心理学，尤金史密斯是一个杂食动物。当年摄影知识领域还是空白的时候，他作为一个摄影师都从其他各领域汲取营养。和我想做的一样，杂食着剪贴和汲取营养，在各个领域的跨界交叉点找到新的灵感。这时候我又有另一个疑问，这种杂食如何做精呢？我要在哪方面做深入呢？如何发展自己理解事物的深度呢？
昨天晚上重新再看《快乐之道-游戏设计的黄金法则》得到的一个信息：孩子不是通过教育来学习的，他们必须自己犯错。自己去尝试事情去理解每件事可以到什么程度，自己去把事实信息组块化。书里提到人脑对事物的理解有三个层面：理智理解，直观理解，深刻理解（Grok）。Grok 是指彻底了解某些事物后成为其中一员的状态，将不太有意义的事物联系起来，将事物打包并组块化，直到形成肌肉记忆的过程。这个过程很缓慢，构建这样的知识库需要练习。书里又说：一本书可以很好的唤醒大脑的逻辑意识，但一本书永远无法像游戏那样加速运用过程。而游戏是一个现实现实生活中去去构造并练习的形式化抽象系统，供你低成本去犯错练习，以得到学习。游戏的快感是从掌握，理解中获得的，学习是快乐的兴奋剂。
我有了一个新的想法。
questionbook这个游戏从学习别人的方法和素材，变成了自己（主体变成我）如何组块化外部经验，观察和提问，找到事物共性的question。这个组块化的过程是我去观察、理解、提炼事物共性问题的过程。主体不再是他人的经验，而是我。
他人是我理解抽象系统的素材，而他人的经验在这个自己消化的过程中跟我建立了联系。与我最开始想象做 questionbook 的流程不同的是，这个过程不是自己预设 question 再去找验证的过程，而是先博览素材再从中提炼关联性的过程。而人–>不同领域的 DIY 实践者是我的首要素材来源之一。
关于杂和深度的问题也有了新的想法。用 Question 在我自己关注的领域多提问，多串联，直到像消消乐一样一点点把不相关的事物打通，慢慢把事情都串联起来，对整体的理解也会越来越透彻。看似杂的事情怎么做深呢？就是去建立广泛的相互打通的联系。而我问的问题/观察到的共性慢慢会形成体系。
之前听有一期《迟早更新》，任宁讲他怎么做播客。方法是零存整取： 一个活页本(A4尺寸） 如果想到一个话题比较有趣，在每页的 title 写下这个话题 在阅读纸质书，或跟人聊天，或者阅读网页受到相关启发，就把它记录下来， 写的东西凑齐一页以后，就足以撑起一期节目，然后可以挑挑拣拣，就有了一期节目的材料。一页 A4纸提供一个量化的参考。
任宁写下每一页的话题也是他找到理解周围混沌世界的一个串联线，大概就相当于我的 question吧。串联起来，给予混乱以自己的秩序，慢慢用自己的秩序构建起对事物的整体认知。这个游戏也是他为自己理解外部世界而做的。
写完正文发现一段1416的博客介绍，应证了之前谈到的不预设问题，而是在日常观察中提取共性的观点，也贴在此对照讨论。
Blog是有信息知识巡航之意的，其核心就在该书后记的那个词“超链接”，就在于将看到的资讯，通过超链接联系起来，以自己的角度，补充自己的观点，再分享给其他人。Blog帖子之间的超链接叠加，体现了信息和知识的关联过程，也再现了知识的生产过程。从这个角度来说，1416教室再典型不过了。虽然在《1416摄影辞典》里看不到那些链接，但是“巡航”感却依然清晰可触，丰富多元的资讯，颇为符合“博”之要义。
打开《1416辞典》翻看词条，你绝不会觉得这是一个严谨分类学和传统百科式的读本，相反阅读起来会让你兴趣盎然而且处于不断跳跃状态，密集的信息以非秩序化更非树状结构的排列。因为并不是先有词条后有文章的——它并不建立在一个预设的知识整理的野心之上；反过来，它是一篇即兴文章落成以后，作者要再添加上几个词，以资提示、区别和关联。这个在Blog里我们称之为“Tag/标签”，它不同于“Category/目录”，它更加自由，更加具有作者自己的特征，它可以用文章的关键字，也可以用文章根本没有出现的词——我们把它称之为“大众分类法”，这种自由和带有使用者态度的词语，对信息起到更强的粘合能力。
